下面转贴一篇前惠普中国总裁孙振耀的文章，无意中看到的，感觉写的比较实在，观点也为我所认同。
你工作快乐么？你的工作好么？ 有没有觉得干了一段时间以后工作很不开心？有没有觉得自己入错了行？有没有觉得自己没有得到应有的待遇？有没有觉得工作像一团乱麻每天上班都是一种痛苦？有没有很想换个工作？有没有觉得其实现在的公司并没有当初想象得那么好？有没有觉得这份工作是当初因为生存压力而找的，实在不适合自己？你从工作中得到你想要得到的了么？你每天开心么？
天涯上愤怒的人很多，你有没有想过，你为什么不快乐？你为什么愤怒？其实，你不快乐的根源，是因为你不知道要什么！你不知道要什么，所以你不知道去追求什么，你不知道追求什么，所以你什么也得不到。
今天早上新闻说，杰克逊因为心脏病发作在洛杉机病逝，享年50。忽然有许多感慨似乎要涌上来，可是却又表述不清。在我们这一辈的记忆中，杰克逊肯定是一个无法抹去的符号，也许我们从来就没有想过，他竟然也会离我们而去，因为我们还没有懂得死亡的涵义。在音乐史上，能够超越杰克逊的人肯定是没有了，未来也不会出现，试问谁在乐坛独领风骚这么多年呢，并且新闻中也说，他是世界上以个人名义资助慈善协会最多的人。在他离去的时候，所有的非议也可以停止了，我还是感谢杰克逊给我们带来的音乐，愿他安心离去。
拍旅程的电影真的很多，很显然，旅程即是人生。《入殓师》中的招聘广告也说，招“旅程助理”，只是那是个未知的旅程了。还是说这一片，台湾电影《练习曲》，可以说没什么情节，就是一个从小听力有些问题的男孩，在大学毕业前，带上吉他，骑上单车，从高雄出发，进行环台湾岛的旅行。全片我记住了一句话，后来发现就是海报上这一句，“有些事现在不做，一辈子都不会做了”。真的是这样，我简直记不清究竟有多少事，曾经在脑海中打转、蠢蠢欲动，但终究却是没做，而人生或生活给自己的时间却在加速地流逝。记得上学二年级时，我在学生团队中还比较活跃，有一次让我给大一的学弟学妹们讲讲如何过大学生活，当时居然也就应承下来，而我所讲的中心思想就是，大学不过四年，想尝试的就大胆去试，千万不要过多的犹豫，有许多事是迈出去了再有感觉的，也因此大学的记忆里有不少事仍然感觉很好。但是现在，这样的感觉似乎已经越来越远吧。旅程是个圈，但有些人只是在家门口转了一圈，而有些人却走的很远才回来。
今年过年的假期一天也没有多，就是法定的这么几天，不过似乎也呆的有些闷了，第一天上班，脑子还有些停滞，这可能就是传说中的节日综合症。假期快结束时，和老婆说过年的这几天是最没劲的，那边父母家两天，这边父母家两天，然后再睡睡觉吃吃饭，和儿子斗争一下看不看猫和老鼠，时间就这么过去了。也不知从哪一年起，对过年就没有什么期待了，不知道这是成熟或是麻木。
小的时候不在家乡，随军住在另一个城市，每年寒假都会到家乡走一遭，虽说每次坐军用吉普晕车的感觉实在不是什么愉快的记忆，但对回家乡转一圈还是有一些期待的。每次去之前，母亲总少不了为我和姐姐挑选最新的衣服，即便不是当年买的，也是看上去喜庆而干净的，甚至还经常硬要给我也扎上丝巾，黑白照片里还有这么一张。在家乡的田边下车后，会走上一段土路，遇到下雨下雪就是泥泞不堪，但乡间的气息混杂着青草和牛粪的味道，真实而自然，天气好的时候我最喜欢就是在田间穿行，父母亲时而和路过的房屋主人打着招呼，对方回以善意的问候，或者说我和姐姐长的都大了不认识了云云。爷爷奶奶自是最喜欢我们的回家，爷爷或者是直着腰板站在那棵枇杷树下，或者是坐在凳子上编着冬天穿的芦花鞋，奶奶则不管在干什么都会放下手中一切，在似乎永远不换的蓝布围裙上擦两下手，拉着我的手进到里屋，然后从抽屉里翻出用红纸包着的压岁钱，她总是会预备好最新的纸币，一张贰元。里屋的味道有些阴，我并不愿意久留，我最愿意的是坐在灶台的后面。那里有一张很小的板凳，很适合我坐，边上是一些干草和棉花杆，最重要的是坐在这里，可以看到灶里跳动着的火焰，映着我的脸，暖着我的心。在乡下的几天，其实就是逐个走访几个亲戚家，伯伯叔叔姑姑舅舅姨妈，无论是去谁家，无论是什么时间，主人都会立即搬出一桌酒菜，无论你吃没吃过，都必须坐下来，倒上一碗自酿的米酒，吃上几块自腌的咸肉，鱼一般过年时是不动的，这样年年才能有鱼，我们小孩则是吃上一碗酒酿小团圆。每次最令我头痛的是认人，一年就这一次，而且我们的亲戚又比较多，基本上是记不住的，所以每次都像第一次见一样，要偷偷问一下父母，才敢叫出声。离开的时候，奶奶总是要送出来，站在小路上看着我们远去。现在乡下要几年才可能回去一下，老人们不在了，老家的感觉也已经物是人非了。
冯小刚总还是能给我们带来一些实实在在的东西，当然我们最喜欢的还是看电影的愉悦。这次看非诚勿扰时，我忽然在想一个问题，冯小刚已经把葛优变成了某种男人的代言人，无论是甲方乙方、不见不散还是非诚勿扰，无论题材如何，葛优式的男人其实就是一个，冯小刚自己可能就是这样一种男人，这种男人应该是最早在王朔的小说中就已经出现了。这种男人有什么特点呢，这些天我一直在试图归纳出几句，可是却又感觉说不清楚，这种男人玩世不恭，调侃生活却有自己的原则，不缺钱，真性情，时不时地有几句暴笑的台词，肯定每个男人在看的时候都有自己的发现。以此来反观自己，就是一个问题，人跟人的差距咋就这么大呢，自己的生活是不是也太平淡无味了呢，但是无论如何，我们似乎应该向葛优式的男人学点什么。
另外，电影有一个情节也让我心里一动。秦奋和邬桑在车里告别，秦奋给邬桑一个信封的钱，邬桑推说不要，秦奋又推回去说，这些年好些朋友都四散而去了，钱算什么呢。邬桑独自开车回去，一边开一边哼唱着日文歌曲，渐渐地声音哽咽，眼泪夺眶而出。想想自己这些年来，像邬桑式的朋友究竟有几个呢，他们现在又在哪里，一切可好呢。
最近几次出门，依旧用索尼的小卡片机，买的时候还3K多，现在可能几百都没人要了，不过越来越感觉限制太多，曝光、快门、成像，除非阳光灿烂，否则基本上找不到满意的照片，于是又在考虑是否入手一个消费级的数码单反。
回想起来，对于摄影这回事，其实自己倒也一直是有一定兴趣的。最早家里的照片是父亲拍的比较多，早期的海鸥120也用过，许多黑白的照片现在看起来还是很有味道，尤其是有一段时间父亲所在部队参加防汛的任务，有一组父亲带墨镜、穿黑色雨衣的照片，更是记忆犹新。后来父亲转业后，手中的随身机也换成了奥林巴斯，总觉得当时他有点爱不释手，现在手机也有拍照的功能了，他也不忘经常试用一下。我自己摸相机从大学开始的，当时听老潘的建议，初学时只有一个基本的机器练手就可以，于是入了一只海鸥135胶片单反，定焦的头，98年时300多块，和另一个同学背着相机出门乱扫，其实就是熟悉一下光圈、快门，至今这只相机还在家里的书架上供着呢。去英国读书时，因为想在欧洲稍微转转，于是入了第一只数码，富士的2800，有三倍的光学变焦，现在还像新的一样。结婚后老婆说要小相机，于是入了上面所说的索尼T33。
现在数码单反的价格和当年的卡片机接近了，基本上都成为标配了，不过其实多数人是没必要用太好相机的，原因我想有几个。一是对相机的参数等专业性较强的内容没有知识，或者是研究不深，即便有一只相机在手，也绝不能完全发挥相机的功能，就好像衙门里的衙役只能用粗笨的大棒，就算给他金箍棒也不会用；二是图像处理的知识缺乏，好的照片有时要会处理才会更出色，但是PS并不是人人能掌握的；三是绘画基础没有，好的照片不仅要有想法，还要有构图等要求，没有学过一些美术的人或许很难有好的作品；四是时间问题，摄影说白了就是个消遣，是有钱有闲的消遣，尤其是要有闲，但我们一般人哪来这么多的时间呢。
话说回来，我现在买相机的定位肯定不是冲着专业去的，但也不会仅仅满足拍个东西出来，所以够用是第一位的，就是要能够满足日常所需，第二位就是耐用，就是要能够在较长的时间内都能用，并且可以有所深入。当然还有一个相当重要的因素，就是预算，初步定位在10K左右。
前两天同学聚会，潘老师说他现在“试图从细节处理解历史”，我的理解，这就是忽略大的历史背景或环境，而是从某个历史人物的思想动态或个人事件为原点，由此又想到了读书这回事，想想这么多年来读书究竟是为什么。学会识字的时候，读书不过是些连环画，上下五千年，世界五千年之类，看看故事很有兴趣，没有很强的目的性。上到中学以后，读书更没有什么意识，也不主动，除了上学的课本，感觉其他都是负担，更何况还要被动地去背诵，对书实在没什么好感。大学后读中文，周围的同学多数好读书，文章了得，加之一下子脱离了升学的压力，开始有了自发读书的行动。但究竟读什么，还是费了一番脑筋。小说等文学书籍过于庞杂，也许对写作会有好处，但总觉得读不过来，而且文学作品的故事性或文字性太强，每每读完都觉得收获不大，因为自己总习惯于用“减法”的方式来总结一本书，于是渐渐地把注意力转到了偏思辨式的书籍，从思维上来给自己一些挑战。一直到现在，这都是我读书的一个主线。
现在读的书，一般有这样两个目的。一是实用性的，就是在工作中会用到的。现在的工作和管理有关，所以管理类的书自然是免不了的，但现在这类书籍热闹的多、工具性的多，而对于做公司总体管理的人而言，真正对管理思维或实际企业管理的指导性书籍少，或许是看的越多越乱。其实用潘老师的思考方式，公司大的管理就是两个问题，一是体系，二是人，而且更重在人，管理的问题都是互通的，并不一定要用花哨的理论语言来表达。经济可能也是一样。二是兴趣性的，就是自己愿意花些时间去研究的。这一类书类型就比较广了，主题也不一定，只是看遇到了就看一下，比如某些人物的传记、历史、宗教、哲学等等。
不过，现在静下心来读书的时间是大大地少了。先想到这么多，写到这儿，以后想到再补。
美国次贷的威力实在巨大，五大投行中有三个轰然倒下，不过这或许只是全球性经济危机的一个爆发点。从经济的发展史来看，任何的制度都是在验证与修正中前行，经济危机的爆发几乎是难以避免的，只是周期可能会拉长。以此来理解，当前的局势和未来的走向实在是让人担心。美国一直是全球经济的标杆，美元一度是硬通货的代表，中国也是用美元的储备数量来标谤国家金融体系的安全，但现在的情况非常明显，美元已经正在及必须会走弱。即便不看全球，国内的情况也并不乐观，虽然电视台里总在说经济走势的总体并没有改变，产业结构正在朝理想的方向发展，但恐怕谁也无法否认多数的企业日子已经不太好过了，股票市场已经成了一个笑话。那么中国怎么办，作为草民的我们，又该怎么办呢。一直有一个感觉，国内的市场应该是可以自我满足和发展的，如果能够守住国内自有市场，那么我们受到全球的影响就会降到最低。而对于全球而言，政府可能应该抓住一切机会，获取更多的资源，尽快把手中的美元花出去，一旦没机会花就惨了。现在各种言论也很多，我们自己也只能且听之，勿全信。我们自己该如何应对呢，还是茫然。
五月第一次来厦门时就买了三张地图，一张是通用的交通图，一张是手绘形式的厦门吃喝玩乐，另一张就是“走进鼓浪屿”。今天休息，就独自一人慢慢地将鼓浪屿这个小岛逛了一番，岛上海风很大，七月阳光耀眼，我的手臂和脸庞被晒出了红色。我不知道该如何评价鼓浪屿，究竟这样一个岛是应该完全定位于旅游，将居民全部撤出，重新全面地策划并修复所有有特点的建筑，还是干脆不要让如此多的人上岛，不要将小岛的宁静完全地打破，就让那些过往的记忆慢慢在生活中消失。我倾向于前者，但现在的鼓浪屿却介于二者之间，众多的历史建筑散落在各处，被世俗的生活淹没，绝大多数是完全的私房，将所有希望探寻更多故事的人拒之门外。美国领事馆的旧址杂草丛生。番婆楼看起来年久失修。具闽南本地建筑特点的大夫第和四落大厝只能从墙头看看屋顶。传说中林语堂新娘家的房子破败到几乎无法辨认。这些不能不说是遗憾。 » Read more after the jump →
下午没有安排，两点出门搭公交厦20路至厦门大学，步行至南普陀。上面这一图片借用于网上，为南普陀收门票的天王殿，门票三元，童叟无欺，倒是个著名正牌佛门所为。入得天王殿，左右为传统的钟鼓楼，有意思的是钟楼里供奉的是关公，鼓楼里则是地藏。既是普陀，当然有观音，其大悲殿其实是一个精巧小楼，位于寺庙正中。寺庙里还有一个重要的所在是闽南佛学院，其目前的院长是中国佛教协会的副会长圣辉和尚，这也是该庙影响较大的一个缘故。总体来看，寺庙不大，但经营的不错。出的庙来，搭上29路往胡里山去，在厦大白城站下车，沿海滩边的木栈道随意走下去，途经胡里山炮台。许多人在海中搏击风浪，厦门的海滩没有特别的商业管理，很开放，只是海水显得不如海南干净。一直走到珍珠湾附近，一看地图，木栈道的尽头还有相当长的距离，遂放弃了走通的初衷，改搭回程的812路至SM城市广场，去感受一下普通厦门市民的生活。SM城市广场是812路的终点，汽车开了接近一个小时，几乎穿越了半个厦门岛，也正好借此机会感觉一下厦门城市的风格。厦门城区许多地方的街道可以说狭窄，在起伏的曲折前行，甚至两个车道还要匀出一半来停车。沿街的房屋多数受常年海风的侵袭显得破旧，临街的房子多数会有一排柱子，像某些地方的吊脚楼，行人倒是有了不少的方便，下雨天不打伞也可以走上好长的一段。SM城市广场比较让我失望，毫无特点的一个大方块建筑，里面一堆各色店铺，就是个满足日常生活所需的地方。晚餐小憩后，居然又搭上了厦20路回酒店。厦门还有个著名的鼓浪屿，留待下次用一天的时间去感觉吧。
